Les Très Riches Heures du duc de Berry

Les jeunes enfants

2020-12-15T11:09:22Z

Ce sont deux artistes italiens, Simone Martini et Andrea da Firenze, qui ont introduit la figuration de jeunes enfants dans les représentations des événements tragiques de la Passion. Ce motif se retrouve également dans la procession illustrant la Litanie des saints.

- Folio 156 verso

Autour de la Croix

2020-08-20T18:30:20Z

La disposition du groupe entourant la Croix du Christ semble provenir d'une miniature peinte par Jacquemart de Hesdin pour Les Très Belles Heures de Jean de France (Bibliothèque royale de Belgique). En revanche, la position de spectatrice de la Vierge est inspirée, probablement indirectement, d'une fresque de l'église Santa Maria Novella de Florence peinte par Andrea di Bonaiuto entre 1365 et 1367.

- Folio 156 verso

Des manifestations surnaturelles

2020-08-20T18:25:41Z

Les médaillons disposés sur le pourtour de la page permettent aux Limbourg d'agrandir l'espace pictural et de représenter les évènements qui accompagnent la mort du Christ dans les évangiles : un astrologue observe le soleil qui se voile, le rideau du Temple de Jérusalem se déchire, des morts ressuscitent.

- Folio 153 recto

Le crâne d'Adam

2020-08-20T18:24:56Z

Selon la légende, le crâne et les ossements qui jonchent le sol sont ceux d'Adam, déterrés lors de la fixation de la Croix en terre.

- Folio 152 verso

Les sources d'inspiration de Jean Colombe

2020-08-20T18:24:04Z

Jean Colombe veille à ce que son enluminure fasse écho à celle des Limbourg en intégrant certains personnages déjà présents sur l'enluminure de droite, tels le soldat et l'homme au turban. La composition générale de la Crucifixion a pu lui être inspirée par Les Heures d'Étienne Chevalier (1452-1460) de Jean Fouquet, conservées au musée Condé de Chantilly. On y retrouve la vision frontale de la Croix du Christ et le traitement du paysage en perspective à l'arrière-plan.

- Folio 152 verso

Les copistes

2020-08-20T18:21:43Z

Le texte du feuillet 152 n'a pas été copié d'une seule et même main : on distingue deux modules d'écriture différents. Le travail du copiste et des enlumineurs n'avait pas dû être terminé lors d'une première campagne.

- Folio 152 recto

Les deux larrons

2020-08-20T18:13:58Z

La présence des deux larrons, rare dans les scènes de portement de Croix, est peut-être inspirée par une enluminure, que Jacquemart de Hesdin réalisa vers 1409 pour Les Grandes Heures de Jean de Berry. Celle-ci en a été détachée et est aujourd'hui conservée au musée du Louvre.

- Folio 146 verso

Le chemin de Croix

2020-08-20T18:12:19Z

La composition générale (la foule sortant de la ville, le rythme vertical des lances, l'échange entre le Christ et Marie, les enfants qui courent au-devant) dérive probablement d'œuvres que les frères de Limbourg ont pu étudier, notamment du Polyptyque Orsini peint par Simone Martini vers 1335 (aujourd'hui conservé au Louvre). Il se trouvait à la chartreuse de Champmol près de Dijon lorsque les Limbourg y travaillaient (1402-1404).

- Folio 147 recto

Pierre

2020-08-20T18:05:31Z

« Judas donc, menant la cohorte et des gardes détachés par les grands prêtres et les Pharisiens, vient là avec des lanternes, des torches et des armes. Alors Jésus, sachant tout ce qui allait advenir, sortit et leur dit : Qui cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Jésus le Nazaréen. Il leur dit : C'est moi, ils reculèrent et tombèrent à terre ». (Jean, 18, 4-6).
Seul Pierre qui a tiré son glaive demeure debout aux côtés du Christ. Le visage renversé de Judas est éclairé par une torche à sa (…)

- Folio 142 verso